医者仁心 大医精诚

     唐代医学家孙思邈在《大医精诚》中说："凡大医治病，必当安神定志，

 无欲无求，先发大慈恻隐之心。誓愿普救含灵之苦…勿避险巇、昼夜寒暑、

 饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。"对于"如何

 成为一名好医生"这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了

 我们标准答案--"大医精诚"。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有

 具备精诚者，可承大医之名。"精"于高超的医术，"诚"于高尚的品德。
     在漫漫中华几千年的历史上，曾经出现了一代又一代的"名医"，例如：

 扁鹊救世济人敢于直言，华佗广施人道不分贵贱，孙思邈精诚为民救世，李

 时珍遍尝百草著书济世…自古以来行医者便十分注重道德修养，并能始终以

 实际行动诠释"大医精诚"的内涵。上述的名医均是以德养性，以德养身，德

 艺双馨的代表。也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为"历代医学

 家和百姓敬仰的伟大先师"。
     医生，担负着"上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄"之重任。古往今来，

 在社会生活中担任着重要的角色。近代中国，许多国外和本国的医生放弃优

 越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着医

 者"仁心"！白求恩、裘法祖就是医者的杰出代表。近年来，"SARS"世界恐慌

 甲流肆虐亚洲，为了抢救人民的生命，为了毕生的信念，多少医生献上了自

 己年轻而宝贵的生命，用实际行动阐释着医者"精诚"。"人命至重，有贵千金

 一方济之，德逾与此"。在一千多年前孙思邈留给医生的"告诫"，在今天仍有

 强劲的生命力，千千万万的医者依旧践行，一丝一毫也不敢"逾矩"。

     一、崇高的职业理想是成为"大医"的航标。
     裘教授是我国腹部外科和普通外科的开拓者、器官移植的先行者、脑死

 亡立法的创导者，在腹部外科、神经外科、泌尿外科、骨科等领域有很深的

 学术造诣，被认为是外科全才。裘教授对人类医学事业的卓越贡献，是因为

 他有着崇高的职业理想在导航。裘教授当初学医是缘于他母亲的病逝。1933

 年，裘教授的母亲突然因为肚子痛而撒手人寰。裘教授回忆说："其实，我妈

 妈是因为阑尾炎死的，那时阑尾炎还不能开刀，她肚子一直痛，后来就这样死

 去了。这病是很简单的，可没有好医生，我想还是应懂医啊。"从此，开始了

 他学医、从医的生涯。裘教授1914年生于浙江杭州的一个书香世家。18岁考

 入上海同济大学医学预科，1936年只身远赴德国留学，3年后以优异成绩获得

 了慕尼黑大学医学博士学位，并留在慕尼黑大学附属医院工作。 8 个月之后

 他医治的病人的意外死亡对他触动极大，这位病人同样是一位母亲，同样患

 有阑尾炎，但她却在手术后的第五天突然去世，解剖后没有发现任何手术问

 题。尽管病人的去世跟手术没有关系，但事后导师对他只说了这样一句话"她

 是四个孩子的妈妈！"。多年以后，裘法祖在《旅德追忆》中写道，导师的这

 句话让他记忆深刻，甚至影响了他日后60多年外科生涯的作风和态度。在这之

 后，裘教授工作更加认真、勤奋，作风更加严谨，医术提高很快，并被提升

 为外科主任，这在当时的德国是史无前例的。正因为有了要"做个好医生"的

 追求，在德国才有了"中国神医"的美誉，回国后，才有了"裘氏风范"、"外科

 全才"、"人民医学家"的赞赏。
     二、强烈的责任意识是成为"大医"的保证。
     作为外科医生，裘教授的刀法精准闻名于外科学界，人称"裘派风范"，

 据说他要划破两张纸，第三张纸就一定完好无损，他在做手术时有一个专门

 的范式，大家一看就知道这是所谓裘派的手术方式。"裘派风范"以精确见长，

 手术不多开一刀，不少缝一针，而且在选择器械时也尽量减少对病人的损伤。

 外科医生之间只要彼此看一眼手法，就知道是不是裘教授的学生。裘教授做

 手术还有一个特殊的规矩，术前他一定要亲自清点每一件手术器械、每一块

 纱布，一直以来他的手术台被认为是最安全的。以器官移植为例，在上海进

 行了中国第一例手术之后，裘教授连续做了13例，而且全部成功。到目前为

 止，中国器官移植的数量仅次于美国位居世界第二，而裘教授主持的肝移植

 手术仍然保持着数量最多、存活时间最长的记录。这种严谨的医风，在很大

 程度上得益于他早年留学德国时的刻苦学习和受到的严格训练，来自于他爱

 护病人、处处替病人着想的责任感。裘教授说："一个病人在全身麻醉之下，

 让医生开刀，他对医生给予了完全的信任。他把生命交给你了，你就应该尽

 心尽职地去抢救他，设身处地为病人着想。现在的医生都看什么 CT 、 MRI

 超声，都看报告，不看病人，这样下去那怎么行，许多病人是用普通检查就

 能解决问题的，不需要兴师动众。比如说哪个地方发生灾难了，水灾也好，

 地震也好，打仗也好，什么都没有，完全靠你的眼睛、靠你的双手、靠你的

 脑子，完全靠你自己嘛"。他还说："一个好医生不是靠广告登出来的，一个

 病人好了，这个病人就会告诉那个病人，是一个病人一个病人传出来的"。裘

 教授的这些话是多么深刻而又切中时弊。正因为有了精湛的医术和强烈的责任

 感，裘教授才成了一代名医，赢得了社会的普遍尊重。
     三、高尚的医德情操是"大医"最持久的生命力。
     裘教授经常对大家说，做医生的"医术不论高低，医德最为重要"；"德比

 才更重要"；"医生在技术上有高低之分，但在医德上必须是高尚的。一个好的

 医生就应该做到急病人之所急，想病人之所想，把病人当作自己的亲人"；要

 经常想到，医生是做人的工作，只有良好的医德、医风，才能发挥医术的作用

 裘教授认为，所有人的生命都是平等的，都应受到尊重。在过去以阶级斗争为

 纲的年代里，被划为右派分子的病人，别人不敢开刀，他就去开刀，好多右派

 都是他开的刀，即便是农民或是穷人，他也去开刀。他说："我一生为很多人

 看过病，但给我印象最深的是农民病人。他们受着生活贫困和疾病的双重折磨

 我至今都清楚地记得他们找我时的痛苦表情，当时就感到无形中有一股力量和

 责任要求我一定要挽救他们的生命。"在第二次世界大战期间的德国，裘教授

 作为外科医生，曾挽救了无数人的生命，其中既有平民百姓，也有战俘或伤

 员。

     当前，我们面临的是更为复杂的现实。当代科学对某些疾病的局限性和

 病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，区域

 医学发展水平不平衡等，都对医疗工作者提出了更高的要求。我们要以裘法祖

 教授为楷模，树立崇高的执业理想，努力提升医疗诊治水平，把自己的理想追

 求自觉融入到医院的发展大局中来，爱岗敬业，无私奉献，"精"于专业"诚"于

 品德，把精湛的医术发挥到极致，让药物治疗达到最佳效果，使病人的痛苦降

 到最底程度，真正做到"全心全意为患者服务"。
     回首过去，我们感慨万千；展望未来，我们壮志满怀。让我们团结起来

 努力提高自己的专业水平，不断加强医德医风建设，牢记"中国医师宣言"，为

 实现医院美好愿景做出自己应有的贡献！